党课讲稿：马克思共同富裕思想中的资本逻辑批判及其现实启示

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党课讲稿：马克思共同富裕思想中的资本

逻辑批判及其现实启示

　　马克思共同富裕思想的逻辑起点并不仅仅是对其源起

的剖析，更是从政治经济学的角度深入到资本主义生产内

部，来揭露资本主义社会基础上资本逻辑对人的剥削，深

刻阐述了导致无产阶级贫困及两极分化的根源，并敏锐地

意识到只有在社会主义制度下，借助资本对资本的消解，

才能带领人民走向共同富裕之路。正如习近平总书记指出

的：“共同富裕是社会主义的本质要求，是人民群众的共同

期盼。我们推动经济社会发展，归根结底是要实现全体人

民共同富裕。”当前，以马克思共同富裕思想的逻辑起点为

切入，全面梳理自新中国成立以来，我国在共同富裕的追

梦路上如何处理资本与共同富裕的关系，对深刻理解和推

进共同富裕这一重大命题具有现实意义。

　　一、资本逻辑批判：马克思共同富裕思想的逻辑起点

　　马克思是在批判资本逻辑的进程中阐述的共同富裕思

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想，资本逻辑作为资本主义时代一统天下的“座架”是剖析和

批判资本主义的解剖刀。正是借助资本这一座架，马克思

的共同富裕思想才破除了“普遍永恒资本”的幻象，从而揭示

了资本主义生产方式的动因——资本增殖和结果——贫富

分化，寻找到破解贫富分化的根源——瓦解资本逻辑。由

此可见，马克思基于对资本逻辑的批判，形成了人类未来

社会“生产将以所有的人富裕为目的”这一科学构想，从而开

启了共同富裕的源起之路。

　　1.资本逻辑：追求利润最大化的资本增殖逻辑。资本逻

辑是马克思批判资本主义社会的一种方式，马克思主要是

从“资本”这一作为资本主义社会里统治和支配一切的“商品

的完成形式”出发，最终破解了“资本主义生产方式”的虚假

性，形成了人类未来实现共同富裕的观瞻。

　　资本存在是资本逻辑发生作用的前提，只要有资本存

在，资本逻辑就会毫无限度地去追求利润的最大化。在历

史上，“资本”起初“表示资产（家畜）的物质存在和它们创

造剩余价值的潜能。”以斯密为代表的古典经济学家囿于时

代和立场的限制，仅从“物质生产外观”来探究资本，并未深

入其“价值灵魂内容”，从而遮蔽了“社会关系本质”这一形式

规定。而马克思却揭开了这一迷雾：在他看来，资本真正

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成为资本，恰恰要摆脱“可感觉物”的规定性，获得以物为中

介的人与人之间的社会关系。生产资料作为直接生产者所

拥有的财产，它还不是资本；在资本逻辑的主导下，它们

一旦进入“生产场所”充当资本家剥削工人的手段，才成为资

本。即，资本在生产过程中通过占有广大工人的劳动而实

现自身的增殖，“用自己的不变部分即生产资料吮吸尽可能

多的剩余劳动”。因此，资本从表象来看是“物”，但其实质

是一定的社会关系。正是资本所蕴含的这一特质，赋予资

本创造剩余价值、无限自行增殖的运行逻辑。

　　2.资本逻辑悖论：生产力发展与贫富分化。马克思在深

刻揭示资本逻辑以增殖为目的内在本性的同时，进一步确

证了资本逻辑在促进资本主义社会生产力发展和财富积累

方面的历史进步意义，但也批判了其内在无法克服的致命

矛盾，即贫困的不断累积和社会财富的两极分化。

　　其一，资本逻辑的内在运行推动生产力发展，为实现

共同富裕奠定物质基础。在马克思的视域中，资本对生产

力的发展最鲜明的体现就在于“资产阶级在它不到一百年的

阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部

生产力还要多，还要大”。这主要源于资本在追求无限增殖

的运行逻辑中，以追求剩余价值最大化为根本目标。原本

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公文阁公文写作之家，体制人加油站www.gwg365.cn党课讲稿：马克思共同富裕思想中的资本逻辑批判及其现实启示　　马克思共同富裕思想的逻辑起点并不仅仅是对其源起的剖析，更是从政治经济学的角度深入到资本主义生产内部，来揭露资本主义社会基础上资本逻辑对人的剥削，深刻阐述了导致无产阶级贫困及两极分化的根源，并敏锐地意识到只有在社会主义制度下，借助资本对资本的消解，才能带领人民走向共同富裕之路。正如习近平总书记指出的：“共同富裕是社会主义的本质要求，是人民群众的共同期盼。我们推动经济社会发展，归根结底是要实现全体人民共同富裕。”当前，以马克思共同富裕思想的逻辑起点为切入，全面梳理自新中国成立以来，...

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