体制内,只用一招,分辨身边各种信息

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体制内,只用一招,分辨身边各种信息
处社会,就得会“听话”。
能够在纷繁复杂的吵嚷声中,找到自己想要的、对自己
最有用的词汇,这就是立身之本、处世之基。
没办法,身处于社会这张网里,没有明辨是非、好歹、
对错的本事,想走长远,还真的不能单纯靠运气。
毕竟,人心隔肚皮,谁知道他人说的话,到底想要达到
什么目的。
设想一下,突然有一天,和你合作一项工作,但是一直
合作不愉快的同事,跑过来和你说:
工作收尾了,你功劳大,你去汇报吧,我把功劳让你了。
之前是我配合不到位,还闹情绪,请你原谅。
单听这话,感觉真是十年枯树发了芽,浪子回头千金难
换。
这个时候,你感动的稀里哗啦的,说了一通关于友情的
表达,就差插香拜把子了。
结果,拿着工作去汇报,被领导劈头盖脸的一顿数落。
因为进展不够快,同样的项目已经被竞争对手先拿下了,
等于你们的所有付出,打了水漂。
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站在那里挨训的时候,你一直在懊悔,自己为什么就轻
信了这个“好兄弟”的话,让自己成了出气筒。
如何才能分辨这些话是好是坏,建议是对是错,是真心
替你着想,还是话里包藏祸心?
列宁明确指出,在各种纷繁复杂的事物中,如果一时分
辨不清对错功过,那就提出“对谁有利?”这个问题。
最简单的办法就是,分析这件事“对谁有利”。
就像是上面的例子,一个在共同合作的百分之九十九的
时间里,都和自己对着干的人,突然一反常态,从争功夺
利变成了让利于他,他为什么会这么做,又是对谁有利呢?
一个自私了近乎全程的人,会轻易的在最后一步路,让
出唾手可得的利益么。
那么,此时的让利,真的是让利么?
就像是莎士比亚《威尼斯商人》中的夏洛克,一个守财
奴、吝啬鬼,怎么会甘心把金币拱手让人。
外界的信息量很大,一定要学会去除伪装,直奔核心。
各行各业都是如此,都是社会上混了这么多年,早就练
成了睁眼瞎说、吹牛不打草稿的本事,唬人的话那是一套
一套的。
之前工作原因,曾经找一个金融企业的负责人问话,还
没等我们张嘴问,人家一哭二闹三上吊的本事,全给来了
一套,要不是有经验丰富的老前辈带队,还真就被他给绕
进去了。
社会经验丰富的人,那说的话和一块吃满水的海绵一样。
拿到手,你得使劲拧干了,然后再上称称斤两。
要不然,拿兜里自己辛苦赚的钱,结果买了一块吃满水
的海绵,赔掉裤子的买卖,也只有傻子会干。
遇事,一定要拨开堆在真相上面的杂草乱枝,多从根上
分析。
不知道是对是错、是好话还是歹话的时候,去分析“对谁
有利”,去追问这件事的最终利益会花落谁家。
人这张嘴里说出来的话,会骗人,但客观的实实在在的
利益走向,不会骗人。
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体制内,只用一招,分辨身边各种信息处社会,就得会“听话”。能够在纷繁复杂的吵嚷声中,找到自己想要的、对自己最有用的词汇,这就是立身之本、处世之基。没办法,身处于社会这张网里,没有明辨是非、好歹、对错的本事,想走长远,还真的不能单纯靠运气。毕竟,人心隔肚皮,谁知道他人说的话,到底想要达到什么目的。设想一下,突然有一天,和你合作一项工作,但是一直合作不愉快的同事,跑过来和你说:工作收尾了,你功劳大,你去汇报吧,我把功劳让你了。之前是我配合不到位,还闹情绪,请你原谅。单听这话,感觉真是十年枯树发了芽,浪子回头千金难换。这个时候,你感动的稀里哗啦的,说了一通关于友情的表达,就差插香拜把子了。结果,拿着...
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