研讨发言：用马克思主义激活并赋新中华文明优秀因子

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研讨发言：用马克思主义激活并赋新中华

文明优秀因子

　　A总书记在中共中央政治局第六次集体学习时强调，我

们要坚定历史自信、文化自信，坚持古为今用、推陈出新

以马克思主义为指导对中华五千多年文明宝库进行全面挖

掘，用马克思主义激活中华优秀传统文化中富有生命力的

优秀因子并赋予新的时代内涵。“六个必须坚持”是对 A新时

代中国特色社会主义思想的深刻总结，既是与中国具体实

际相结合而总结探索出来的，又与中华优秀传统文化高度

契合；既继承了马克思主义世界观和方法论，又对中华传

统文明世界观方法论作了创新性赓续，是中华文明的文化

主体性的集中表现，是用马克思主义激活中华优秀文化优

秀因子并赋予新的时代内涵的典范。

　　“必须坚持人民至上”激活并赋新“以民为本”等中华文明

优秀因子。民本思想是中国古代最精华的思想之一。《尚

书》曰：“民者，邦之本也。”“民惟邦本，本固邦宁。”《论

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语》曰：“修己以安百姓。”《孟子》云：“民为贵，社稷次

之，君为轻”。《左传》语：“国将兴，听于民”。“以民为

本”思想成为后世明君的统治理念，如唐太宗牢记“水能载舟，

亦能覆舟”的训诫，明太祖厉行“国以民为本，民以食为天”

的政策，清康熙奉行“民为邦本，勤恤为先”的方针。正如马

克思在《黑格尔法哲学批判》中指出：“德国国王把人民称

为自己的人民，正像他把马叫做自己的马一样。”我国古代

统治者、思想家们之所以强调“民本”，本质上为了维护统治

秩序、巩固阶级统治。中国共产党人坚持马克思主义唯物

史观，把人民放在心中最高位置，把为中国人民谋幸福、

为中华民族谋复兴作为党的初心使命，把全心全意为人民

服务作为党的根本宗旨，在各个历史阶段提出的路线、方

针、政策，都充分体现了广大人民的根本利益。党的十八

大以来，A总书记创造性地提出人民至上理念并模范践行。

党的十九大把“坚持以人民为中心”作为“十四个坚持”基本方

略之一，党的十九届六中全会把“坚持人民至上”作为我们党

百年奋斗的一条重要历史经验，党的二十大又将“必须坚持

人民至上”摆在A新时代中国特色社会主义思想世界观和方

法论的首位，是对“以民为本”思想的创造性继承和创新性发

展。

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　　“必须坚持自信自立”激活并赋新“自强不息”“厚德载物”

等中华文明优秀因子。源远流长、璀璨夺目的中华优秀传

统文化承载着人类唯一未中断过的文明，是中华民族自信

自立的深厚底蕴、强大底气。自信才能自立，自立才能自

强。《周易》曰：“天行健，君子以自强不息。”“地势坤，

君子以厚德载物。”中华民族的血液里自古以来就流淌着自

强不息的自立品格，骨子里印刻着厚德载物的人格境界，

体现了古人如何认识和把握世界存在根源及其运行规律的

思维方法，构成了古代世界观和方法论的基本观念。“自强

不息”“厚德载物”等思想在中华民族历史长河中始终得到传

承、弘扬，“胜人者有力，自胜者强”“士不可以不弘毅，任

重而道远”“知其不可为而为之”“己欲立而立人，己欲达而达

人”“修己以安人”“修道而不贰”等不断丰富或具象“自强不息”

“厚德载物”思想，形塑了中华民族自强不息、刚毅不拔，崇

德向善、修齐治平的精神特质。中国共产党人从中国基本

国情出发，将“自信”铸成我们党宝贵的精神气质，将“自立”

作为我们立党立国、执政兴国的重要原则，中华民族迎来

了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。A新时代中国特

色社会主义思想运用矛盾的观点、内外因辩证关系等马克

思主义哲学原理，传承弘扬中华民族“自强不息”“厚德载物”

精神，将其升华为“坚持自信自立”的世界观和方法论，坚持

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摘要：

研讨发言：用马克思主义激活并赋新中华文明优秀因子　　A总书记在中共中央政治局第六次集体学习时强调，我们要坚定历史自信、文化自信，坚持古为今用、推陈出新以马克思主义为指导对中华五千多年文明宝库进行全面挖掘，用马克思主义激活中华优秀传统文化中富有生命力的优秀因子并赋予新的时代内涵。“六个必须坚持”是对A新时代中国特色社会主义思想的深刻总结，既是与中国具体实际相结合而总结探索出来的，又与中华优秀传统文化高度契合；既继承了马克思主义世界观和方法论，又对中华传统文明世界观方法论作了创新性赓续，是中华文明的文化主体性的集中表现，是用马克思主义激活中华优秀文化优秀因子并赋予新的时代内涵的典范。　　“必须坚持...

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