在诗意里追寻“文化原乡”

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在诗意里追寻“文化原乡”
丁酉新春,旨在“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”的《中国诗
词大会》风靡全国,“圈粉”无数。去年第一季,节目一经推出就收获
好评如潮,如今第二季的节目“观众缘”更强,“诗词力”更 猛。在“一
笑二闹三跳四唱”的娱乐节目时代,为什么《中国诗词大会》能够以
如此优雅的方式脱颖而出?
“腹有诗书气自华”,用来形容《中国诗词大会》的参赛选手再合
适不过。观众为武亦姝、陈更、彭敏等选手的才华所折服,也为白茹
云等普通参赛者的励志故事所感动。古诗词虽然“曲高”,但“和 者众”
从 50 后、60 后到 00 后,都有着咿呀学诗的共同经历和共同记忆。
正是这共同的文化记忆,构成了文化传承的大众基础,所以
参与感。尤其是在春节这个全家人围炉夜话、共享团圆的节日里,跟
随节目一起回味那些年背过的唐诗宋词,让团聚别增了思接千载的文
化韵味。
很少有哪个民族,能像我们这样,拥有灿若星汉的经典诗篇;也
很少有哪个国度,能像我们这样,无论童叟都能念诵几句古典诗词。
从“关关雎鸠,在河之洲”的诗歌缘起,到“黄河之水天上来”的盛唐气
象,再到“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”的革命情怀,
《中国诗词大会》以其纵横捭阖的集纳,让观众不文化
由衷钦佩。“铜雀台谁修?“谢公”的“”是 草色遥
看近却无”的“类似“日用而不”的,在观众
同时,也激发起不少人学文化的自丰富多彩
内涵注重切感、共,正是《中国诗词大 会》“传
带给我们启示
“诗词是众的,但在些家个人的心灵岛屿里,诗词
山万水,是‘主旋律’观众的感许多
民大白茹云曾患淋巴癌,诗词乐观直面清贫
病痛煎熬的力,也让人到了文化滋养何对抗途多65
岁农海军,一边摆车摊,一众人“推诗词句,如
帮他一个瓶啤酒生活的
年而与普通个的人生和命运发生关在个体面对生活的惊涛骇
给予他平静的力。诗是个人的,而诗是共同的,诗歌里
有的是古今一的文化记,有的是慰藉人生的精神给养,有的是
人寻味的味。正像一参赛者所热爱古诗词,因其中有
太多代人不了的这”。
有人,古诗默写考语占比,为什让学
那么背?以“应试心态对待文化,难免生“
”的困惑。一大学生如此回“背诵许多内 记,但
在诵经典时,心灵受动、激发的思和从中汲取
受益终”。我重温些代代传的诗词,不是因为行将
消失即将毁灭,也不是因为我们思古人恋旧复古,而是因为
们记着我们民族所精神追、人文精神是我们
生生不的文化滋养,是我们走向复兴神支撑在今天这个文化
多元择多的时代,我们通中西的容纳怀,
要激发返本开新、别的时新力,但能脱文化
根脉代中国人的灵仍着古典诗词的
中国的,同样需要从传的文化原乡汲取精神
摘要:

在诗意里追寻“文化原乡”丁酉新春,旨在“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”的《中国诗词大会》风靡全国,“圈粉”无数。去年第一季,节目一经推出就收获好评如潮,如今第二季的节目“观众缘”更强,“诗词力”更猛。在“一笑二闹三跳四唱”的娱乐节目时代,为什么《中国诗词大会》能够以如此优雅的方式脱颖而出?“腹有诗书气自华”,用来形容《中国诗词大会》的参赛选手再合适不过。观众为武亦姝、陈更、彭敏等选手的才华所折服,也为白茹云等普通参赛者的励志故事所感动。古诗词虽然“曲高”,但“和者众”,从50后、60后到00后,都有着咿呀学诗的共同经历和共同记忆。正是这共同的文化记忆,构成了文化传承的大众基础,所以参与感...

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