以“三严三实”锤炼为官之德

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以“三严三实”锤炼为官之德

习近平总书记关于“三严三实”的重要论述，是广大党员特

别是领导干部的为政之道、成事之要和做人准则，对于加强

党的建设具有重要意义。面对新形势下的各种任务、挑战、

诱惑和考验，每个党员特别是领导干部都应该积极主动地按

照“三严三实”要求锤炼符合人民和时代要求的为官之德。

继承传统严以修齐治平

习近平总书记

2014

年

月

日在十二届全国人大二次

会议安徽代表团参加审议时指出：“作风建设永远在路上。

各级领导干部都要既严以修身、严以用权、严以律己，又谋

事要实、创业要实、做人要实。”“三严三实”蕴含着丰富

着一脉相承的关系，是对修身齐家治国平天下的儒家治国方

略的继承、改造和弘扬。

在中国长期的传统社会里，无论是治国方略，还是为官

之道，历来都强调修身齐家治国平天下。《大学·礼记》中写

道：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先

齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正

其心者，先诚其意；欲正其意者，先致其知；致知在格物。物

格而后知至，知治而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，

身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”这里讲的“格

物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，就是

儒家所谓的“八条目”。

它们是一个渐次递进的过程，既是儒家治国培养人才的

途径，也是其治理国家的基本方略。由于格物、致知、诚意、

正心都属于修身的内容，所以后来进一步归结为“修身、齐家、

治国、平天下”，简称修齐治平。

修齐治平要求提高自身修为，管理好家庭，治理好国家，

安抚天下百姓苍生。它强调平天下必先治国，治国必先齐家，

齐家必先修身。修齐治平把社会的改造、天下的治理，最后

万事之本。它认为，只有通过修心养性，培养出合乎道德要

求的人，家庭才能长幼有序，国家政权才能巩固，进而达到

平定天下的目的。所以，“自天子以至于庶人，壹是皆以修身

为本”。即上自国家元首，下至平头百姓，人人都要以修养品

性为根本。若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家乃至天

下就不可能治理好。

修齐治平是一种宏大的政治抱负，更是一种伦理哲学和

治国理念，是中国封建社会长期以来的基本治国主张。它体

现了中国传统的伦理思想与政治思想的结合。这种主张带有

浓厚的封建主义的色彩，今天当然不能简单照搬。但它强调

个人修养与治国平天下的关系，强调自身修养的重要性，却

是中国文化的基本内容，对于任何时代治国理政都是极为重

要的。通过外部管理教育和内部自省修养，锤炼新型的官德，

是建设一支高素质干部队伍的需要，是提升党和政府形象、

引领社会风尚的需要，是从源头上预防腐败、增强自身免疫

力的需要。

谋事、创业、做人，都离不开一个实字。实是自古以来

中华民族对做人做事的基本要求。实在做人，踏实干事，诚

实创业。实是基础，实是信义，实是保障。只有立足于实，

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摘要：

以“三严三实”锤炼为官之德习近平总书记关于“三严三实”的重要论述，是广大党员特别是领导干部的为政之道、成事之要和做人准则，对于加强党的建设具有重要意义。面对新形势下的各种任务、挑战、诱惑和考验，每个党员特别是领导干部都应该积极主动地按照“三严三实”要求锤炼符合人民和时代要求的为官之德。继承传统严以修齐治平习近平总书记2014年3月9日在十二届全国人大二次会议安徽代表团参加审议时指出：“作风建设永远在路上。各级领导干部都要既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。”“三严三实”蕴含着丰富着一脉相承的关系，是对修身齐家治国平天下的儒家治国方略的继承、改造和弘扬。在中国长期的传...

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