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考学识更要考人品
张朴禾
关于古代科举，较为人熟知的场景之一大抵当属吴敬梓
“ ”《儒林外史》中范进中举后的 喜极而疯 。对比范进中举前的
穷酸可怜和中举后的疯狂滑稽，不难透视出古代读书人对科举
“ ”及第的渴求。 十年寒窗无人问，一举成名天下知 ，元代高明
《琵琶记》中的这句话，更从侧面映照出科举对于古代读书人
的巨大影响。
科举考试是封建社会选拔官吏的重要途径，也是古代读书人步
“ ”入仕途前必须通过的第一道 门槛 。古代读书人多数是抱着仕
“途情怀，秉承修身齐家治国平天下的思想。然而，若想 学而
”优则仕 ，就得先过科举考试这一关。不难想象，有多少人为
此寒窗苦读、穷经皓首。
“然而，与大多数一心只读圣贤书的考生不同，有人想通过 终
” “ ”南捷径 求取功名，甚至对科举考试动起了 歪脑筋 。从隋唐
到明清的科举考试过程中，各种奇葩舞弊方式轮番上演：有买
“ ”通监考人员延长考试时间的 继烛 ，有提前得知考试内容
“ ” “ ”……的 探题 ，也有代人应试的 枪替 凡此种种，
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真可谓无所不用其极。
捷径背后往往就是深渊。原本以公平取士为目的的科举考试，
在遭受舞弊者的破坏后，不仅失去应有的公平公正，无法充分
发挥选拔人才的作用，严重时甚至会影响到国家的人才储备以
及人才质量。故而，舞弊者一旦被识破，就要为之付出沉重代
价，即使能靠着一时投机取巧蒙混过关，也会为个人的未来发
展埋下祸根。
历史上，科举舞弊与防范舞弊也总是相伴相生。没有一成不变
的舞弊手段，也没有一劳永逸的防范举措，二者始终在一种动
态的历史进程中博弈，在破坏规矩和维护秩序间斗争，上
“ ”演魔高一尺，道高一丈的博弈。防范舞弊的方式在历朝历代
也是大致相同：有的严把考场、不准任何人随意出入；有的严
格审查考生资格、防范冒名顶替现象发生；有的请专人负责考
试的各个环节、甚至一名考生就由一人监考；还有的设立搜检
……之法、对生活用品和考试用具等严格检查
“ ”观今宜鉴古，无古不成今。观察科举舞弊与防范舞弊的互动
消长，有助于从历史镜鉴中反观体察读书人应有的作
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为与德行。如今虽然已经废除科举，但考试制度仍在，每个读
“ ” “书人都会有 只缘身在此山中 的时候，如何才能 不畏浮云遮
”望眼 ，不为功名所累、不被外力裹挟，值得今人深思。
“ ”《世说新语》中 我与我周旋久，宁作我的观点，或许能够启
发一二。东晋桓温少时与殷浩齐名，有比高低之心。桓曾问
“ ” “ ”殷：你比我怎样？ 殷说：我与我周旋久，宁作我。在某种
“ ”程度上说，宁作我是一种任由外界纷扰我自岿然不动的境
界。一朝金榜题名，可能换来平步青云、飞黄腾达的锦绣前
程，也可能改变寒门小户的穷途窘境。但在这一过程中如何坚
摘要：

公文阁公文写作之家，材料每天更新，体制人加油站www.gwg365.cn考学识更要考人品张朴禾关于古代科举，较为人熟知的场景之一大抵当属吴敬梓“”《儒林外史》中范进中举后的喜极而疯。对比范进中举前的穷酸可怜和中举后的疯狂滑稽，不难透视出古代读书人对科举“”及第的渴求。十年寒窗无人问，一举成名天下知，元代高明《琵琶记》中的这句话，更从侧面映照出科举对于古代读书人的巨大影响。科举考试是封建社会选拔官吏的重要途径，也是古代读书人步“”入仕途前必须通过的第一道门槛。古代读书人多数是抱着仕“途情怀，秉承修身齐家治国平天下的思想。然而，若想学而”优则仕，就得先过科举考试这一关。不难想象，有多少人为此寒窗苦...

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