莫在群众面前“抖派”

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“ ”莫在群众面前 抖派
“春秋时期,鲁国上卿大夫季文子掌握国政和统兵之权,却 家
”无衣帛之妾,厩无食粟之马,府无金玉 。仲孙它提醒他,这
样有损国家气派,吝啬而不体面。季文子回答,国家形象的维
“系要靠高尚品德,而非美妾良马, 若独贪于奢侈,好于文
”章,是不德也。
“ ”在仲 它看来, 官当有 派 ,而季文子没有; 种派 ,孙 为 头 这 头
就是美妾良马、家财万贯、锦衣玉食、前呼后拥。派头是权力
的象征,权有多大,派头就有多大,这种在封建社会大行其道
的官本位思想,如今依然存在。一些领导干部好装饰、铺排
“ ”场,讲面子、耍威风,被群众称之为 抖派 。
抖派的表象各种各 ,抽天价烟、戴名表、坐豪 ,走官步、样 车
打官腔、耍官威,让人开车门、倒茶水、打雨伞,更
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“ ”有荒诞不经者甚至为庆贺自己荣升,耗巨资搞所谓 大阅兵 。
“ ”他们时时追求鹤立鸡群,讲究与别人 不一样 ;处处不忘彰显
“ ”身份,提醒别人 我是谁 ;浑身透着炫耀权力的神气,傲慢轻
侮溢于言表。在群众面前显摆人民赋予的权力,其行径丑陋、
状若偶人,令人生厌。
领导干部抖派,危害甚大。一方面,在自己与群众之间砌墙设
障,割裂了血肉联系,产生了情感鸿沟。不愿亲近群众,何谈
服务群众?群众看着生厌,哪还有威信?另一方面,抖派离不
开物质,随着炫耀攀比心理的升级,私欲膨胀、欲壑难填,权
力寻租、公权私用等不正之风就会滋长,最终沉迷甚至身
“ ”陷 四风 不可自拔。
“ ”一把象牙筷 ,往往就是抖派的开始。商纣王继位不久,命人
帮他琢一把象牙筷。贤臣萁子认为不可,劝谏他:象牙筷肯定
不能配瓦器,要配犀角碗,白玉杯。玉杯肯定不能盛野菜粗
粮,只能与山珍海味相配。吃了山珍海味就不肯再穿粗葛短
……衣萁子的良言相劝并未起效果,商纣王抖派越来越狠,君
“ ”臣离心,最后落得个国破家亡的下场。 象牙筷规律 启示我
们,抖派树立不了权威,只会丧失威信;凝聚不了民心,只会
离心离德;得不到群众敬仰,只会 孤家寡人。沦为
“ ”和群众 一个样 是我们党的优良传统。党中央进京的前夜,毛
“ ”泽东提出我们决不当李自成,就是要告诫全党,
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不能天下太平就脱离群众、坐了江山就高高在上、有了权力就
“ ”腐化堕落。殷鉴不远,在夏后之世。苏共在取得政权后,建
“ ” “ ”立了包括 放 袋 、享受 特供 等的一整套特 制度,一发 钱 权 门
心思抖派,为他们丢掉政权埋下了深重思想病根。
领导干部有没有抖派,群众心里如明镜,嘴上有杆秤。焦裕禄
“ ” “ ”不允许儿子看白戏 ,称双目失明的老人为 娘,这样的干部
人们怎能不爱戴?相反,那些抖动肩膀就有人接着大衣的领
导、那些下基层只有半边屁股坐在板凳上的干部,既难以做好
工作,更会让群众反感。
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公文阁公文写作之家,材料每天更新,体制人加油站www.gwg365.cn“”莫在群众面前抖派“春秋时期,鲁国上卿大夫季文子掌握国政和统兵之权,却家”无衣帛之妾,厩无食粟之马,府无金玉。仲孙它提醒他,这样有损国家气派,吝啬而不体面。季文子回答,国家形象的维“系要靠高尚品德,而非美妾良马,若独贪于奢侈,好于文”章,是不德也。“”在仲它看来,官当有派,而季文子没有;种派,孙为头这头就是美妾良马、家财万贯、锦衣玉食、前呼后拥。派头是权力的象征,权有多大,派头就有多大,这种在封建社会大行其道的官本位思想,如今依然存在。一些领导干部好装饰、铺排“”场,讲面子、耍威风,被群众称之为抖派。抖派的表象各种各,抽...
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作者:朝花夕拾
分类:写作素材
属性:4 页
大小:9.82KB
格式:DOCX
时间:2023-09-03