严以用权为民谋利

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严以用权为民谋利

在“三严三实”思想体系中，“严以用权”居于“严以修身”之

后，“严以律己”之前，具有承上启下的重要作用。常言道，“为

官先修身，律人先律己”。一名领导干部，只有坚持严以修身、

严以律己，不断加强党性修养，坚定理想信念，在灵魂深处

真正树立为民意识，才能做到严以用权、秉公用权，才能真

正“抵得住诱惑，耐得住清贫，经得起考验”。同时，严以修身、

严以律己最终又要体现到严以用

权上来。如果一名党员领导干部用权不严，那么严以修

身、严以律己就是一句空谈，就没有任何实质意义。如何认

识、做到“严以用权”，关键把握三点：

从本源来讲，一切权力源于人民，一切权力属于人民。

权力本源问题，是带有根本性的问题。权力从何而来，直接

方中世纪，统治者普遍鼓吹君权神授思想，宣称权力源于“天命”，

统治者是代表“上天”或“上帝”行使权力。这是典型的麻痹群众、

愚昧群众的做法。马克思主义的权力观告诉我们，任何公共

权力都是属于人民大众的；我们党的权力、各级领导干部的

权力，从本源上讲都是人民的权力。从党的历史来看，权力源

于人民的选择、人民的支持。我们党的执政地位不是与生俱来

的，是党在推动中国历史前进、推动中华民族伟大复兴进程中

经过长期艰苦奋斗、流血牺牲得来的，是人心向背的决定，是

人民的选择、历史的选择。正如毛主席曾指出的，“我们的权

力是谁给的？是工人阶级给的，是贫下中农给的，是占人口百

分之九十以上的广大劳动群众给的。”作为具有鲜明阶级性和广

泛群众性的马克思主义政党，我们党自诞生之日起，就把全心

全意为人民服务的宗旨毫不含糊地写在了自己的旗帜上、融入

到全部的实践中，把人民高兴不高兴、满意不满意、赞成不

赞成、答应不答应作为工作的最高标准。离开了人民的支持与

赞成，我们党就会失去根基、失去血脉、失去力量，我们手中

的权力就会成为无本之木、无源之水。从运行机制来看，权

力源于人民的赋予、法律的规定。我国《宪法》第二条规定，

“中华人民共和国的一切权力属于人民。”人民作为国家的主人，

是权力的所有者，各级官员的权力都来自于人民的授予或委托。

我理解，

具体的权力运行机制当中。为了实现真正的而不是“一人一票”

形式上的人民民主，我们党建立了人民代表大会制度，支持

和保证人民通过人民代表大会制度行使国家权力、推动人民

民主广泛多层制度化发展。明确各级人民代表大会都由民主

选举产生，对人民负责、受人民监督；各级国家行政机关、

审判机关、检察机关都由人民代表大会产生，对人大负责、

受人大监督。这些制度和机制，从根本上保证了“人民当家作

主”的实现，保证了“一切权力属于人民”落到实处。从当前实践

来看，有的干部不能正确认识权力从何而来、为谁而用。有的

认为，权力是上级给的，想问题、办事情不怕群众不满意，

只怕领导不注意，一味唯上是从；有的认为权力是个人奋斗

得到的，是自己努力工作赢得的回报，可以凭自己的意志支

配、私相授受；还有的迷信“金钱”“鬼神” “命运”的力量，认

为权力是花钱买来的，是烧香拜佛求来的，是自己运气好命

中注定的，等等。凡此种种，不仅是对权力的亵渎，更是对

权力所有者、授权者的背叛。每一个党员领导干部都必须时

刻牢记，人民才是权力的所有者和授予者，如果不能认清这

一点，背离人民的意愿、辜负人民的信任、侵害人民的利益，

那么无论这个人地位多高、影响多大，都必将被人民所抛弃。

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摘要：

严以用权为民谋利在“三严三实”思想体系中，“严以用权”居于“严以修身”之后，“严以律己”之前，具有承上启下的重要作用。常言道，“为官先修身，律人先律己”。一名领导干部，只有坚持严以修身、严以律己，不断加强党性修养，坚定理想信念，在灵魂深处真正树立为民意识，才能做到严以用权、秉公用权，才能真正“抵得住诱惑，耐得住清贫，经得起考验”。同时，严以修身、严以律己最终又要体现到严以用权上来。如果一名党员领导干部用权不严，那么严以修身、严以律己就是一句空谈，就没有任何实质意义。如何认识、做到“严以用权”，关键把握三点：从本源来讲，一切权力源于人民，一切权力属于人民。权力本源问题，是带有根本性的问题。权力从...

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