严以修身贵在“三气”

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严以修身贵在“三气”

习近平总书记曾指出“干部的党性修养、思想觉悟、道德水

平不会随着党龄的积累而自然提高，也不会随着职务的升迁

而自然提高，而需要终生努力。”在“三严三实”中，“严以修身”

居首，它是领导干部做人之本、为官之基、为民之根。做官

先做人，做人先修身，领导干部应自觉加强党性修养，坚定

理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣

味，自觉抵制歪风邪气，树公道做人正气、添清廉为官硬气、

增服务为民底气。

严以修身，树公道做人正气。毛泽东同志在《纪念白求恩》

中倡导的做“五种人”和习近平总书记提出的“做人要实”，所蕴含

的做人标准可谓“异曲同工”。领导干部须以修身为

断加强党性修养，自觉补好精神之“钙”。十八大以来，许多

因“修身缺陷”而纷纷落马的官员，用鲜活的事例告诫我们腐

朽思想、低级趣味和歪风邪气对做人的危害和后果。我们必

须严格按照习近平总书记指明的“做人”准则，修大爱、立大德、

成大美，自觉做道德传统的继承人，共产党人精神高地的守

护人，始终做到公道做人、公正做事。

严以修身，添清廉为官硬气。孔子曰：为政以德，譬如北辰，

居其所而众星拱之。“德”即自身修养，修养的高低，直接决

定领导干部“用权”、“律己”尺度和力度。为官者，重修身，方能

学会认识自己、控制自己、把握自己，正确处理好权与责、权

与利、权与钱的关系，在工作上大胆，在用权上则谨慎，做到

进退有据，宠辱不惊，得意不忘形，失意不变形，无意不走

形。为官之道，关键在有所为有所不为。 “严以用权”要坚持

用权为民，按规则、按制度行使权力，做到有所为；把权力

关进制度的笼子里，不搞特权、不以权谋私、不为奢享所惑，

做到有所不为。“木自腐而后虫生”，领导干部当修“廉”，常怀律

己之心、常思贪欲之害、常修为官之德。在大是大非面前，在

重大抉择面前，在党性考验面前，清廉为官，一身硬气。

严以修身，增服务为民底气。修好做人、为官之德，方能

在谋事创业中真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所

敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经

得起实践、人民、历史检验的实绩。坚持解放思想，实事求

是，把党的方针政策同本地区本部门实际相结合，讲实话，

办实事，求实效。谋事要实，则要自觉加强谋事之德修养。

要从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实

际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，不脱

离实际，心中始终装着人民，始终从人民利益出发，始终为

人民谋福祉，服务为民，增强底气。

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摘要：

严以修身贵在“三气”习近平总书记曾指出“干部的党性修养、思想觉悟、道德水平不会随着党龄的积累而自然提高，也不会随着职务的升迁而自然提高，而需要终生努力。”在“三严三实”中，“严以修身”居首，它是领导干部做人之本、为官之基、为民之根。做官先做人，做人先修身，领导干部应自觉加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气，树公道做人正气、添清廉为官硬气、增服务为民底气。严以修身，树公道做人正气。毛泽东同志在《纪念白求恩》中倡导的做“五种人”和习近平总书记提出的“做人要实”，所蕴含的做人标准可谓“异曲同工”。领导干部须以修身为断加强党性修养，自觉补好精神之“...

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