梁启超95年前的演讲:教育的本质,是教人不惑、不忧、不惧,顶天立地做一个人

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3.0 朝花夕拾 2023-09-02 101 99+ 13.38KB 10 页
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梁启超 95 年前的演讲:教育的本质,是教人不惑、不忧、不
惧,顶天立地做一个人
梁启超
“ ”如果我问诸君, 为什么进学校?
” “我想人人都会众口一词的答道: 为的是求学问 。再问: 你
”“ ”为什么要求学问? 你想学些什么? 恐
怕各人的答案就很不相同,或者竟自答不出来了。
“ ”诸君啊!我替你们回答一句罢: 为的是学做人。 你在学校里
头学的什么数学、几何、物理、化学、生理、
心理、历史、地理、国文、英语,乃至什么哲学、文学、科
学、政治、法律、经济、教育、农业、工业、商业等等,不过
是做人所需的一种手段,不能说专靠这些便达到做人的目的,
任凭你把这些件件学的精通,你能够成个人不成个人还是个问
题。
“ ”孔子说: 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 所以教育应分为
——知育、情育、意育三方面 现在讲的智育、德育、体育,不
——对,德育范围太笼统,体育范围太狭隘 知育要教到人不
惑,情育要教到人不忧,意育要教到人不惧。教育家教育学
生,应该以这三件为究竟,我们自动的自己教育自己,也应该
以这三件为究竟。
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怎么样才能不惑呢?最要紧的是养成我们的判断力。想要养成
判断力,第一步,最少须有相当的常识,进一步,对于自己要
做的事须有专门智识,再进一步,还要有遇事能断的智慧。
假如一个人连常识都没有,听见打雷,说是雷公发威,看见月
蚀,说是蛤蟆贪嘴。那么,一定闹到什么事都没有主意,碰到
一点疑难问题,就靠求神问卜看相算命去解决,真所谓 大惑
不解 ,成了最可怜的人了。学校里小学中学所教,就是要人
有了本的知识,免得凡事都摸索
但仅仅有点常识还不够,我们做人,有一件专门职业。
这门职业,也不是我一人去做,多人做
过,积累数经,发现出好原则,这就是专门
学识。
我打算做这职业,就应该有这专门的学识。如我想做农
,怎么的改良土壤,怎么的改良种子,怎么的防御水旱病
,等等,都是前人经成为学识的我们有了这种学
识,应用他来处置这些事,自会不惑,惑了。做工、
做商等等都的专门学识,也是如。我想
政家,何种租税可以生何样果,何种公可以生
何样果等等,都是前人经成为学识的我们有了这种
学识,应用他来处置这些事,自会不惑,惑了。教育
家、事家等等,都的专门学说,也是如
我们在等以学校所求的知识,就是这一专靠这种常
学识就够?还不能。宇宙和人生是活的不是
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的,我们每碰见的事理是复杂化的,不是单纯刻板
的,倘若我们是学过这一件,才这一件,那么,碰一件
没有学过的事前,便手忙脚乱了。
所以还要养成体的智慧,才能有本的判断力。
摘要:

公文阁公文写作之家,材料每天更新,体制人加油站www.gwg365.cn梁启超95年前的演讲:教育的本质,是教人不惑、不忧、不惧,顶天立地做一个人梁启超“”如果我问诸君,为什么进学校?“”“我想人人都会众口一词的答道:为的是求学问。再问:你”“”为什么要求学问?你想学些什么?恐怕各人的答案就很不相同,或者竟自答不出来了。“”诸君啊!我替你们回答一句罢:为的是学做人。你在学校里头学的什么数学、几何、物理、化学、生理、心理、历史、地理、国文、英语,乃至什么哲学、文学、科学、政治、法律、经济、教育、农业、工业、商业等等,不过是做人所需的一种手段,不能说专靠这些便达到做人的目的,任凭你把这些件件学的精...

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