公文之美的建构及其教学反思.docx

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三国政治家、文学家曹丕在《典论•论文》中写道,“盖
文章,经国之大业,不朽之盛事”,指出公文乃治世之具,更
是流传万代、永不磨灭的事业。提及公文,一般都会聚焦其
“上传下达、左右联络”的实际功用,少有人注意其审美价
值,甚至将两者对立起来。公文是否具有审美性?对这一问
题的回答将直接关系到公文的写作。著名美学家朱光潜先生
在《文艺心理学》中写道:“实用性与艺术性不是互相排斥而
是相辅相成的。实用性的文章也要求能产生美感,正如一座
房子不但要能住人而且要样式美观一样。”也就是说,“好”
的公文是讲求美的,不仅要有合乎“美”的外在形式,更要
体现“美”的时代精神。但是,由于一贯的认知局限,在公
文教学过程中,未能将“美”的元素融合进来,难以让学生
在学习中产生美的共识、共鸣和共情,从而影响课程育人成
效。一、发现公文之“美”想要发现公文之“美”,首先要打
破人们固有的“公文因其实用性和工具性从而与‘美’无缘”
的刻板印象。从公文的实用性出发,体现作者“社会美”的
审美理想。公元 227 年,蜀汉丞相诸葛亮率兵北伐,行前写
《出师表》,“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不
求闻达于诸侯”让人动容;街亭失利,写出《后出师表》,以
“臣鞠躬尽瘁,死而后已”闻名于世。公文的真实性凝聚作
1
者的审美创造。1931 年,中国革命处于低潮,许多人悲观失
望,毛泽东发表《星星之火,可以燎原》,他预言中国革命,
“是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船,
是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝
日,是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿”,光明气象溢
于纸上。公文形式的规整性体现作者人与自然和谐统一的审
美认识。1935 年,中国工农红军经历千辛万苦到达陕北延安,
人员数量从出发时的 30 万锐减至 3 万,损失高达十之八九。
期间,毛泽东发表《论反对日本帝国主义的策略》,文中写道,
“讲到长征,请问有什么意义呢?我们说,长征是历史纪录
上的第一次,长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机”,
弘扬了满满的正能量。在教学过程中,向学生传达“公文之
美”是一种具有公共性之美的特质,一种社会整体普遍认同
的统一的价值观念,而不是带有显著个人烙印的审美体验。
要在此认识的前提下,通过经典公文名篇的文本细读,让青
年学子明白:公文不仅存在美,也需要美,更能表达美,要
努力实现内容与形式的完美统一。这样,不仅不会影响公文
的实用功能,而且会增加公文的欣赏性、可读性,会更好地
打动读者,提高表达效果。同时,突出问题导向,启发学生
思考,“原来公文也有美”“公文为什么要美”“公文怎样写才
美”,引导学生进一步理解“公文审美价值”特质,从而转变
传统认知局限和偏见。二、理解公文之“美”公文之美具有
公共性特质,与一般审美活动表现个体的情感、欲望、意见
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等审美方式不同,公文之“美”重在传达一种“交互、共享、
共同的公共性态度、精神与价值”,是一种“善”的价值的引
导。在该部分教学中,可结合公文写作实用性、社会性、规
范性和重理性等特点,突出公文“经世致用”的价值导向,
围绕家国情怀、道德修养、职业素养、理性思辨、奋斗精神
等重点内容展开。大体可以包含以下内容:一是传承“经世
致用”的写作传统,厚植家国情怀;二是培养诚信友善品质,
提高道德修养;三是增强职业认知和规范意识,提高职业素
养;四是培养综合思辨能力,崇尚理性精神;五是锻炼耐劳
专注能力,培养工匠奋斗精神。可以通过解读和评析古今经
典公文名篇所蕴含的“情怀”“精神”,达到浸润美、熏陶美
的教学效果。从司马迁《报任安书》中的“常思奋不顾身,
以殉国家之急”,到王勃《藤王阁序》中的“老当益壮,宁移
白首之心?穷且益坚,不坠青云之志”,到范仲淹《岳阳楼记》
中的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,再到文天祥《过
零丁洋》中的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”……自
古以来,“家国情怀”等国家社会理想一直是公文的重要思想
内核,也是公文之美所要观照的重要价值滋养之一。在公文
之美“公共性”特质前提下,结合古今公文美文名篇,对公
文之美进行品鉴,引导学生积极思考公文写作与现实生活之
间的关系,帮助学生从多方面多角度建立对公文之美的感知,
从公文结构之美的前提、语言之美的核心和简洁之美的关键
三个方面展开:公文结构之美是指公文的谋篇布局要符合文
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公文之美的建构及其教学反思三国政治家、文学家曹丕在《典论•论文》中写道,“盖文章,经国之大业,不朽之盛事”,指出公文乃治世之具,更是流传万代、永不磨灭的事业。提及公文,一般都会聚焦其“上传下达、左右联络”的实际功用,少有人注意其审美价值,甚至将两者对立起来。公文是否具有审美性?对这一问题的回答将直接关系到公文的写作。著名美学家朱光潜先生在《文艺心理学》中写道:“实用性与艺术性不是互相排斥而是相辅相...
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时间:2025-06-20