写材料用典:善行者究其难

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写材料用典:善行者究其难
【例文】走得远,脚踏实地访民情。古人云:“善行者究其难”,意思是说,擅
于实践的人才能掌握事情的难点。服务内容倘若脱离群众实际需求,难免会掉入形
式主义的“窠臼”。少数党员干部在制定清单时,既不调研走访,也不询问群众意见,
往往想当然地做决定,“一厢情愿”搞服务,搞得群众不满意,甚至有意见,最终是
好心办了坏事。(湖南日报《为民办实事要“走得远、贴得近、办得实”》)
【典故】出自战国荀况《荀子·大略》,善学者尽其理,善行者究其难。君子
立志如穷,虽天子三公问正,以是非对。
【释义】意思是,善于学习的人彻底搞通事物的道理,善于做事的人能够把握
重点、克服工作中的困难。君子一旦树立了志向就坚定不移,即使天子、三公询问
政事,也根据是非的实际情况来回答。
【赏析】“善行者究其难”,则告诉我们在实践中也要不断思考、琢磨,才能找
到难题的突破口。春秋战国时期的鲁班,在进深山砍树木时,手指被一棵野草划破,
发现草叶两边都是排列均匀的小齿。鲁班从这件事上得到启发,请铁匠制作带有小
锯齿的铁片,然后到山上试锯树木,经过多次试验,最终发明了锋利的锯子,大大
提高了工效。“善学”与“善行”应还有一层知与行的关系。中国古人历来注重知与
实践的关系,为行是知之始,知是行之成倡导知行一。《尚书》中指出“非
之艰,行之惟艰”,意思是说得一道理不困难,困难在于把这道理
实践。《荀子》中提出“闻之不若见,见不若知,知不若行”,调把
学到的东西付诸,做到学以致用。知行一不是一种滋润内心的修身治
,还蕴藏着实践的力量。进入,党员干部要加强性修
、做到知行一,在岗位上发模范,带领广大群众书写新征程
的时代篇章
用法】主要适用于干部大会讲话、党报告重于调知行一的重要
教育引导党员干部要坚论联系实际,党的创新念武装头脑、指
实践、推动工作,提高驾驭的能力水平
摘要:

写材料用典:善行者究其难【例文】走得远,脚踏实地访民情。古人云:“善行者究其难”,意思是说,擅于实践的人才能掌握事情的难点。服务内容倘若脱离群众实际需求,难免会掉入形式主义的“窠臼”。少数党员干部在制定清单时,既不调研走访,也不询问群众意见,往往想当然地做决定,“一厢情愿”搞服务,搞得群众不满意,甚至有意见,最终是好心办了坏事。(湖南日报《为民办实事要“走得远、贴得近、办得实”》)【典故】出自战国荀况《荀子·大略》,善学者尽其理,善行者究其难。君子立志如穷,虽天子三公问正,以是非对。【释义】意思是,善于学习的人彻底搞通事物的道理,善于做事的人能够把握重点、克服工作中的困难。君子一旦树立了志向就...

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作者:大江大河 分类:写作素材 属性:1 页 大小:27.36KB 格式:DOCX 时间:2021-11-30

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