【写材料用典】录长补短，则天下无不用之人；责短舍长，则天下无不弃之士写作素材

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【写材料用典】录长补短，则天下无不用之人；责短舍长，

则天下无不弃之士写作素材

【例文】以欣赏眼光看待人才。“录长补短，则天下无不用

之人；责短舍长，则天下无不弃之士。”每个人都有优点，

也有缺点，关键是怎么去看。千里马靠伯乐的慧眼去发现，

若没有伯乐，其命运便是“骈死于槽枥之间”。如果用人者做

不到扬长避短，看人只看缺点看不到优点，没有识人用人

的智慧和勇气，那么再优秀的人才也会被埋没。（解放军

报《有感于“良匠无弃材”》）

【典故】出自唐代权德舆《陆宣公集·请许台省长官举荐属

吏状》，人之才行，自昔罕全，苟有所长，必有所短。若

录长补短则天下无不用之人，责短舍长则天下无不弃之士。

加以情有爱憎，趣有异同，假使圣如伊、周，贤如墨、杨，

求诸物议，孰免讥嫌？

【释义】意思是，如果能用某个人自己的长处去补足他的

短处，世间就没有不可用的人；只苛责他的短处而不发挥

他的长处，世间就没有可用的人了。说明用人要善于用其

所长，不可求全责备。

【赏析】古语讲：“良匠无弃材。”在好的木匠眼中，每块木

头都是有价值的——平整的木头可以做椅面，较长的可以

做椅腿，短木可以做横档，连一块小木头也可以做加固用

的木楔。木头如此，人才也一样。清人申居郧说：“人才各

有所宜，用得其宜，则才著；用非其宜，则才晦。”意思是

说，人的才能各不相同，用其所长，就能使其充分发挥作

用；用非所长，就会埋没其才能。这告诉我们：人们往往

只能熟悉和精通某一领域的知识或技能，只能在相应的领

域施展拳脚，否则特长就可能被抑制甚至埋没。因此，用

人重在“扬长”，不能唯用责人，更不能削足适履。明太祖朱

元璋打天下的时候，从浙西得到“四贤”，甚为高兴。他根据

四位才子各自的长处予以不同使用：刘基善于谋略，就让

他参与军国大事；宋濂长于诗文，就叫他主理文化典籍修

撰；叶琛和章溢有政治才干，就派他们担任地方大员。可

以说，善于“扬长”，使智者尽其谋、勇者竭其力、仁者播其

惠、信者效其忠，是古今成功领导者一种具有共性的智慧。

人才用对了地方才能充分发挥作用；用错了地方，就会造

成资源的浪费。各级领导应当像木匠选材一样，以欣赏的

目光看待人才，以包容的心态对待他们，把他们放到能充

分发挥长处的岗位，使其各尽其能、各展其长，快速成长

进步。

【用法】主要适用于干部工作类讲话，侧重强调选人用人，

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【写材料用典】录长补短，则天下无不用之人；责短舍长，则天下无不弃之士写作素材【例文】以欣赏眼光看待人才。“录长补短，则天下无不用之人；责短舍长，则天下无不弃之士。”每个人都有优点，也有缺点，关键是怎么去看。千里马靠伯乐的慧眼去发现，若没有伯乐，其命运便是“骈死于槽枥之间”。如果用人者做不到扬长避短，看人只看缺点看不到优点，没有识人用人的智慧和勇气，那么再优秀的人才也会被埋没。（解放军报《有感于“良匠无弃材”》）【典故】出自唐代权德舆《陆宣公集·请许台省长官举荐属吏状》，人之才行，自昔罕全，苟有所长，必有所短。若录长补短则天下无不用之人，责短舍长则天下无不弃之士。加以情有爱憎，趣有异同，假使圣如...

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